block:2019
| ۸۶۴ | Q | آن غلامک را چو دید اهلِ ذکا | * | آن دگر را کرد اشارت که بیا |
| ۸۶۴ | N | آن غلامک را چو دید اهل ذکا | * | آن دگر را کرد اشارت که بیا |
| ۸۶۵ | Q | کافِ رحمت گفتمش تصغیر نیست | * | جَد گُوَد فرزندکم تحقیر نیست |
| ۸۶۵ | N | کاف رحمت گفتمش تصغیر نیست | * | جد چو گوید طفلکم تحقیر نیست |
| ۸۶۶ | Q | چون بیامد آن دُوُم در پیشِ شاه | * | بود او گندهدهان دندانسیاه |
| ۸۶۶ | N | چون بیامد آن دوم در پیش شاه | * | بود او گنده دهان دندان سیاه |
| ۸۶۷ | Q | گرچه شه ناخوش شد از گفتارِ او | * | جستوجویی کرد هم ز اسرارِ او |
| ۸۶۷ | N | گر چه شه ناخوش شد از گفتار او | * | جستجویی کرد هم ز اسرار او |
| ۸۶۸ | Q | گفت با این شکل و این گَند دهان | * | دُور بنْشین لیک آن سُوتر مران |
| ۸۶۸ | N | گفت با این شکل و این گند دهان | * | دور بنشین لیک آن سو تر مران |
| ۸۶۹ | Q | که تو اهلِ نامه و رُقعه بُدی | * | نه جلیس و یار و هم بُقعه بُدی |
| ۸۶۹ | N | که تو اهل نامه و رقعه بدی | * | نه جلیس و یار و هم بقعه بدی |
| ۸۷۰ | Q | تا علاجِ آن دهانِ تو کنیم | * | تو حبیب و ما طبیبِ پُر فَنیم |
| ۸۷۰ | N | تا علاج آن دهان تو کنیم | * | تو حبیب و ما طبیب پر فنیم |
| ۸۷۱ | Q | بهرِ کیکی نَو گلیمی سوختن | * | نیست لایق از تو دیده دوختن |
| ۸۷۱ | N | بهر کیکی نو گلیمی سوختن | * | نیست لایق از تو دیده دوختن |
| ۸۷۲ | Q | با همه بنْشین دو سه دَسْتان بگو | * | تا ببینم صورتِ عقلت نکو |
| ۸۷۲ | N | با همه بنشین دو سه دستان بگو | * | تا ببینم صورت عقلت نکو |
| ۸۷۳ | Q | آن ذکی را پس فرستاد او بکار | * | سوی حمّامی که رَوْ خود را بخار |
| ۸۷۳ | N | آن ذکی را پس فرستاد او به کار | * | سوی حمامی که رو خود را بخار |
| ۸۷۴ | Q | وین دگر را گفت خَه تو زیرکی | * | صد غلامی در حقیقت نه یکی |
| ۸۷۴ | N | وین دگر را گفت خه تو زیرکی | * | صد غلامی در حقیقت نه یکی |
| ۸۷۵ | Q | آن نهای که خواجهتاشِ تو نمود | * | از تو ما را سرد میکرد آن حسود |
| ۸۷۵ | N | آن نهای که خواجهتاش تو نمود | * | از تو ما را سرد میکرد آن حسود |
| ۸۷۶ | Q | گفت او دزد و کژست و کژْنشین | * | حیز و نامرد و چنینست و چُنین |
| ۸۷۶ | N | گفت او دزد و کژ است و کژنشین | * | حیز و نامرد و چنان است و چنین |
| ۸۷۷ | Q | گفت پیوسته بُدست او راستگو | * | راستگویی من ندیدستم چو او |
| ۸۷۷ | N | گفت پیوسته بده ست او راست گو | * | راست گویی من ندیده ستم چو او |
| ۸۷۸ | Q | راستگویی در نهادش خلقتیست | * | هرچه گوید من نگویم تهیست |
| ۸۷۸ | N | راست گویی در نهادش خلقتی است | * | هر چه گوید من نگویم تهمتی است |
| ۸۷۹ | Q | کژ ندانم آن نکواندیش را | * | مُتَّهَم دارم وجودِ خویش را |
| ۸۷۹ | N | کژ ندانم آن نکو اندیش را | * | متهم دارم وجود خویش را |
| ۸۸۰ | Q | باشد او در من ببیند عیبها | * | من نبینم در وجودِ خود شَها |
| ۸۸۰ | N | باشد او در من ببیند عیبها | * | من نبینم در وجود خود شها |
| ۸۸۱ | Q | هر کسی گر عیبِ خود دیدی ز پیش | * | کَی بُدی فارغ خود از اِصلاحِ خویش |
| ۸۸۱ | N | هر کسی گر عیب خود دیدی ز پیش | * | کی بدی فارغ خود از اصلاح خویش |
| ۸۸۲ | Q | غافلاند این خلق از خود ای پدر | * | لاجرم گویند عیبِ همدگر |
| ۸۸۲ | N | غافلند این خلق از خود ای پدر | * | لاجرم گویند عیب همدگر |
| ۸۸۳ | Q | من نبینم رویِ خود را ای شَمَن | * | من ببینم رویِ تو تو رویِ من |
| ۸۸۳ | N | من نبینم روی خود را ای شمن | * | من ببینم روی تو تو روی من |
| ۸۸۴ | Q | آنکسی که او ببیند رویِ خویش | * | نورِ او از نورِ خلقانست بیش |
| ۸۸۴ | N | آن کسی که او ببیند روی خویش | * | نور او از نور خلقان است بیش |
| ۸۸۵ | Q | گر بمیرد دیدِ او باقی بود | * | زانک دیدش دید خلّاقی بود |
| ۸۸۵ | N | گر بمیرد دید او باقی بود | * | ز انکه دیدش دید خلاقی بود |
| ۸۸۶ | Q | نورِ حسّی نبْود آن نوری که او | * | رویِ خود محسوس بیند پیشِ رُو |
| ۸۸۶ | N | نور حسی نبود آن نوری که او | * | روی خود محسوس بیند پیش رو |
| ۸۸۷ | Q | گفت اکنون عیبهای او بگو | * | آنچنان که گفت او از عیب تو |
| ۸۸۷ | N | گفت اکنون عیبهای او بگو | * | آن چنان که گفت او از عیب تو |
| ۸۸۸ | Q | تا بدانم که تو غمخوارِ منی | * | کدخدای مُلکت و کارِ منی |
| ۸۸۸ | N | تا بدانم که تو غم خوار منی | * | کدخدای ملکت و کار منی |
| ۸۸۹ | Q | گفت ای شه من بگویم عیبهاش | * | گرچه هست او مر مرا خوش خواجهتاش |
| ۸۸۹ | N | گفت ای شه من بگویم عیبهاش | * | گر چه هست او مر مرا خوش خواجهتاش |
| ۸۹۰ | Q | عیبِ او مِهْر و وفا و مَردمی | * | عیبِ او صدق و ذکا و هَمْدَمی |
| ۸۹۰ | N | عیب او مهر و وفا و مردمی | * | عیب او صدق و ذکا و هم دمی |
| ۸۹۱ | Q | کمترین عیبش جوانمردی و داد | * | آن جوانمردی که جان را هم بداد |
| ۸۹۱ | N | کمترین عیبش جوانمردی و داد | * | آن جوانمردی که جان را هم بداد |
| ۸۹۲ | Q | صد هزاران جان خدا کرده پدید | * | چه جوانمردی بود کان را ندید |
| ۸۹۲ | N | صد هزاران جان خدا کرده پدید | * | چه جوانمردی بود کان را ندید |
| ۸۹۳ | Q | ور بدیدی کَی بجان بُخلش بُدی | * | بهرِ یک جان کَی چنین غمگین شدی |
| ۸۹۳ | N | ور بدیدی کی به جان بخلش بدی | * | بهر یک جان کی چنین غمگین شدی |
| ۸۹۴ | Q | بر لبِ جُو بُخلِ آب آن را بود | * | کو ز جویِ آب نابینا بود |
| ۸۹۴ | N | بر لب جو بخل آب آن را بود | * | کاو ز جوی آب نابینا بود |
| ۸۹۵ | Q | گفت پیغامبر که هرکه از یقین | * | داند او پاداشِ خود در یومِ دین |
| ۸۹۵ | N | گفت پیغمبر که هر که از یقین | * | داند او پاداش خود در یوم دین |
| ۸۹۶ | Q | که یکی را دَه عوض میآیدش | * | هر زمان جُودی دگرگون زایدش |
| ۸۹۶ | N | که یکی را ده عوض میآیدش | * | هر زمان جودی دگرگون زایدش |
| ۸۹۷ | Q | جُود جمله از عوضها دیدنست | * | پس عوض دیدن ضد ترسیدنست |
| ۸۹۷ | N | جود جمله از عوضها دیدن است | * | پس عوض دیدن ضد ترسیدن است |
| ۸۹۸ | Q | بُخل نادیدن بود اَعواض را | * | شاد دارد دیدِ دُر خُوَّاض را |
| ۸۹۸ | N | بخل نادیدن بود اعواض را | * | شاد دارد دید در خواض را |
| ۸۹۹ | Q | پس بعالَم هیچ کس نبْود بخیل | * | زانک کس چیزی نبازد بیبدیل |
| ۸۹۹ | N | پس به عالم هیچ کس نبود بخیل | * | ز انکه کس چیزی نبازد بیبدیل |
| ۹۰۰ | Q | پس سخا از چشم آمد نه ز دست | * | دید دارد کار جز بینا نَرَست |
| ۹۰۰ | N | پس سخا از چشم آمد نه ز دست | * | دید دارد کار جز بینا نرست |
| ۹۰۱ | Q | عیب دیگر این که خودبین نیست او | * | هست او در هستی خود عیبجُو |
| ۹۰۱ | N | عیب دیگر این که خود بین نیست او | * | هست او در هستی خود عیب جو |
| ۹۰۲ | Q | عیبگُوی و عیبجُوی خود بُدست | * | با همه نیکو و با خود بَد بُدست |
| ۹۰۲ | N | عیب گوی و عیب جوی خود بده ست | * | با همه نیکو و با خود بد بده ست |
| ۹۰۳ | Q | گفت شه جَلْدی مکن در مدحِ یار | * | مدحِ خود در ضِمْنِ مدحِ او میار |
| ۹۰۳ | N | گفت شه جلدی مکن در مدح یار | * | مدح خود در ضمن مدح او میار |
| ۹۰۴ | Q | زانک من در امتحان آرم ورا | * | شرمساری آیدت در ما وَرا |
| ۹۰۴ | N | ز انکه من در امتحان آرم و را | * | شرمساری آیدت در ما ورا |