block:2017
| ۷۷۶ | Q | آن یکی از خشم مادر را بکشت | * | هم بزخم خنجر و هم زخمِ مُشت |
| ۷۷۶ | N | آن یکی از خشم مادر را بکشت | * | هم به زخم خنجر و هم زخم مشت |
| ۷۷۷ | Q | آن یکی گفتش که از بَدْگوهری | * | یاد ناوردی تو حقِّ مادری |
| ۷۷۷ | N | آن یکی گفتش که از بد گوهری | * | یاد ناوردی تو حق مادری |
| ۷۷۸ | Q | هَی تو مادر را چرا کشتی بگو | * | او چه کرد آخر بگو ای زشتخو |
| ۷۷۸ | N | هی تو مادر را چرا کشتی بگو | * | او چه کرد آخر بگو ای زشت خو |
| ۷۷۹ | Q | گفت کاری کرد کان عارِ وَیَست | * | کشتمش کان خاک ستّارِ وَیَست |
| ۷۷۹ | N | گفت کاری کرد کان عار وی است | * | کشتمش کان خاک ستار وی است |
| ۷۸۰ | Q | گفت آن کس را بکُش ای مُحْتَشَم | * | گفت پس هر روز مَردی را کُشَم |
| ۷۸۰ | N | گفت آن کس را بکش ای محتشم | * | گفت پس هر روز مردی را کشم |
| ۷۸۱ | Q | کشتم او را رَستم از خونهای خلق | * | نایِ او بُرّم بهست از نایِ خَلْق |
| ۷۸۱ | N | کشتم او را رستم از خونهای خلق | * | نای او برم به است از نای خلق |
| ۷۸۲ | Q | نفسِ تُست آن مادرِ بَدْخاصیت | * | که فساد اوست در هر ناحیت |
| ۷۸۲ | N | نفس تست آن مادر بد خاصیت | * | که فساد اوست در هر ناحیت |
| ۷۸۳ | Q | هین بکُش او را که بهرِ آن دنی | * | هر دمی قصدِ عزیزی میکنی |
| ۷۸۳ | N | هین بکش او را که بهر آن دنی | * | هر دمی قصد عزیزی میکنی |
| ۷۸۴ | Q | از وَیْ این دنیای خوش بر تُست تنگ | * | از پی او با حق و با خلق جنگ |
| ۷۸۴ | N | از وی این دنیای خوش بر تست تنگ | * | از پی او با حق و با خلق جنگ |
| ۷۸۵ | Q | نَفس کشتی باز رَستی ز اِعتذار | * | کس ترا دشمن نماند در دیار |
| ۷۸۵ | N | نفس کشتی باز رستی ز اعتذار | * | کس ترا دشمن نماند در دیار |
| ۷۸۶ | Q | گر شِکال آرد کسی بر گفتِ ما | * | از برای انبیا و اولیا |
| ۷۸۶ | N | گر شکال آرد کسی بر گفت ما | * | از برای انبیا و اولیا |
| ۷۸۷ | Q | کانبیا را نه که نفسِ کُشته بود | * | پس چراشان دشمنان بود و حسود |
| ۷۸۷ | N | کانبیا را نه که نفس کشته بود | * | پس چراشان دشمنان بود و حسود |
| ۷۸۸ | Q | گوش نِه تو ای طلبکارِ صواب | * | بشنو این اِشکال و شُبْهت را جواب |
| ۷۸۸ | N | گوش کن تو ای طلبکار صواب | * | بشنو این اشکال و شبهت را جواب |
| ۷۸۹ | Q | دشمنِ خود بودهاند آن مُنْکِران | * | زخم بر خود میزدند ایشان چنان |
| ۷۸۹ | N | دشمن خود بودهاند آن منکران | * | زخم بر خود میزدند ایشان چنان |
| ۷۹۰ | Q | دشمن آن باشد که قصدِ جان کُنَد | * | دشمن آن نَبْود که خود جان میکَنَد |
| ۷۹۰ | N | دشمن آن باشد که قصد جان کند | * | دشمن آن نبود که خود جان میکند |
| ۷۹۱ | Q | نیست خفّاشک عدوِّ آفتاب | * | او عدوِّ خویش آمد در حجاب |
| ۷۹۱ | N | نیست خفاشک عدوی آفتاب | * | او عدوی خویش آمد در حجاب |
| ۷۹۲ | Q | تابشِ خورشید او را میکُشد | * | رنجِ او خورشید هرگز کَی کَشد |
| ۷۹۲ | N | تابش خورشید او را میکشد | * | رنج او خورشید هرگز کی کشد |
| ۷۹۳ | Q | دشمن آن باشد کزو آید عذاب | * | مانع آید لعل را از آفتاب |
| ۷۹۳ | N | دشمن آن باشد کز او آید عذاب | * | مانع آید لعل را از آفتاب |
| ۷۹۴ | Q | مانعِ خویشند جملهٔ کافران | * | از شعاعِ جوهرِ پیغامبران |
| ۷۹۴ | N | مانع خویشند جملهی کافران | * | از شعاع جوهر پیغمبران |
| ۷۹۵ | Q | کَیْ حجابِ چشمِ آن فردند خلق | * | چشمِ خود را کور و کَژ کردند خلق |
| ۷۹۵ | N | کی حجاب چشم آن فردند خلق | * | چشم خود را کور و کژ کردند خلق |
| ۷۹۶ | Q | چون غلام هندوی کو کین کَشَد | * | از ستیزهٔ خواجه خود را میکُشَد |
| ۷۹۶ | N | چون غلام هندویی کاو کین کشد | * | از ستیزهی خواجه خود را میکشد |
| ۷۹۷ | Q | سرنگون میافتد از بامِ سَرا | * | تا زیانی کرده باشد خواجه را |
| ۷۹۷ | N | سر نگون میافتد از بام سرا | * | تا زیانی کرده باشد خواجه را |
| ۷۹۸ | Q | گر شود بیمار دشمن با طبیب | * | ور کند کودک عداوت با ادیب |
| ۷۹۸ | N | گر شود بیمار دشمن با طبیب | * | ور کند کودک عداوت با ادیب |
| ۷۹۹ | Q | در حقیقت رهزنِ جانِ خَودند | * | راهِ عقل و جانِ خود را خود زدند |
| ۷۹۹ | N | در حقیقت ره زن جان خودند | * | راه عقل و جان خود را خود زدند |
| ۸۰۰ | Q | گازری گر خشم گیرد ز آفتاب | * | ماهیی گر خشم میگیرد ز آب |
| ۸۰۰ | N | گازری گر خشم گیرد ز آفتاب | * | ماهیی گر خشم میگیرد ز آب |
| ۸۰۱ | Q | تو یکی بنْگر کرا دارد زیان | * | عاقبت که بْود سیاهاختر از آن |
| ۸۰۱ | N | تو یکی بنگر که را دارد زیان | * | عاقبت که بود سیاه اختر از آن |
| ۸۰۲ | Q | گر ترا حقّ آفریند زشترُو | * | هان مشو هم زشترُو هم زشتخُو |
| ۸۰۲ | N | گر ترا حق آفریند زشت رو | * | هان مشو هم زشت رو هم زشت خو |
| ۸۰۳ | Q | ور بَرَد کفشت مرَوْ در سنگلاخ | * | ور دُو شاخست مشو تو چارشاخ |
| ۸۰۳ | N | ور برد کفشت مرو در سنگلاخ | * | ور دو شاخ استت مشو تو چار شاخ |
| ۸۰۴ | Q | تو حسودی کز فلان من کمترم | * | میفزاید کمتری در اخترم |
| ۸۰۴ | N | تو حسودی کز فلان من کمترم | * | میفزاید کمتری در اخترم |
| ۸۰۵ | Q | خود حَسَد نُقْصان و عیبی دیگرست | * | بلکه از جمله کمیها بتّرست |
| ۸۰۵ | N | خود حسد نقصان و عیبی دیگر است | * | بلکه از جمله کمیها بدتر است |
| ۸۰۶ | Q | آن بلیس از ننگ و عارِ کمتری | * | خویش را افکند در صد ابتری |
| ۸۰۶ | N | آن بلیس از ننگ و عار کمتری | * | خویش را افکند در صد ابتری |
| ۸۰۷ | Q | از حَسَد میخواست تا بالا بود | * | خود چه بالا بلک خونپالا بود |
| ۸۰۷ | N | از حسد میخواست تا بالا بود | * | خود چه بالا بلکه خونپالا بود |
| ۸۰۸ | Q | آن ابو جَهْل از محمّد ننگ داشت | * | وز حَسَد خود را ببالا میفراشت |
| ۸۰۸ | N | آن ابو جهل از محمد ننگ داشت | * | وز حسد خود را به بالا میفراشت |
| ۸۰۹ | Q | بو اؐلحَکَم نامش بُد و بو جَهْل شد | * | ای بسا اهل از حسد نااهل شد |
| ۸۰۹ | N | بو الحکم نامش بد و بو جهل شد | * | ای بسا اهل از حسد نااهل شد |
| ۸۱۰ | Q | من ندیدم در جهانِ جُست و جو | * | هیچ اهلیّت به از خوی نکو |
| ۸۱۰ | N | من ندیدم در جهان جست و جو | * | هیچ اهلیت به از خوی نکو |
| ۸۱۱ | Q | انبیا را واسطه ز آن کرد حق | * | تا پدید آید حسدها در قَلَق |
| ۸۱۱ | N | انبیا را واسطه ز آن کرد حق | * | تا پدید آید حسدها در قلق |
| ۸۱۲ | Q | زانک کس را از خدا عاری نبود | * | حاسدِ حق هیچ دیّاری نبود |
| ۸۱۲ | N | ز انکه کس را از خدا عاری نبود | * | حاسد حق هیچ دیاری نبود |
| ۸۱۳ | Q | آن کسی کِش مثلِ خود پنداشتی | * | ز آن سبب با او حسد برداشتی |
| ۸۱۳ | N | آن کسی کش مثل خود پنداشتی | * | ز آن سبب با او حسد برداشتی |
| ۸۱۴ | Q | چون مقرَّر شد بزرگی رسول | * | پس حسد ناید کسی را از قبول |
| ۸۱۴ | N | چون مقرر شد بزرگی رسول | * | پس حسد ناید کسی را از قبول |
| ۸۱۵ | Q | پس بهر دَوْری ولیی قایمست | * | تا قیامت آزمایش دایمست |
| ۸۱۵ | N | پس به هر دوری ولیی قایم است | * | تا قیامت آزمایش دایم است |
| ۸۱۶ | Q | هر کرا خوی نکو باشد برَست | * | هر کسی کو شیشهدل باشد شکست |
| ۸۱۶ | N | هر که را خوی نکو باشد برست | * | هر کسی کاو شیشه دل باشد شکست |
| ۸۱۷ | Q | پس اِمامِ حَیِّ قایم آن ولیست | * | خواه از نسلِ عُمَر خواه از عَلیست |
| ۸۱۷ | N | پس امام حی قایم آن ولی است | * | خواه از نسل عمر خواه از علی است |
| ۸۱۸ | Q | مَهدی و هادی وَیَست ای راهجُو | * | هم نهان و هم نشسته پیشِ رُو |
| ۸۱۸ | N | مهدی و هادی وی است ای راه جو | * | هم نهان و هم نشسته پیش رو |
| ۸۱۹ | Q | او چو نورست و خِرَد جبریلِ اوست | * | و آن ولی کم ازو قندیلِ اوست |
| ۸۱۹ | N | او چو نور است و خرد جبریل اوست | * | و آن ولی کم از او قندیل اوست |
| ۸۲۰ | Q | وانک زین قندیل کَم مِشْکاتِ ماست | * | نور را در مَرتَبه ترتیبهاست |
| ۸۲۰ | N | و انکه زین قندیل کم مشکات ماست | * | نور را در مرتبه ترتیبهاست |
| ۸۲۱ | Q | زانک هفصد پرده دارد نورِ حق | * | پردههای نور دان چندین طبق |
| ۸۲۱ | N | ز انکه هفصد پرده دارد نور حق | * | پردههای نور دان چندین طبق |
| ۸۲۲ | Q | از پسِ هر پرده قومی را مُقام | * | صف صفاند این پردههاشان تا اِمام |
| ۸۲۲ | N | از پس هر پرده قومی را مقام | * | صف صفاند این پردههاشان تا امام |
| ۸۲۳ | Q | اهلِ صفِّ آخرین از ضعفِ خویش | * | چشمشان طاقت ندارد نورِ بیش |
| ۸۲۳ | N | اهل صف آخرین از ضعف خویش | * | چشمشان طاقت ندارد نور بیش |
| ۸۲۴ | Q | و آن صفِ پیش از ضعیفی بصَر | * | تاب نارد روشنایی بیشتر |
| ۸۲۴ | N | و آن صف پیش از ضعیفی بصر | * | تاب نارد روشنایی بیشتر |
| ۸۲۵ | Q | روشنیی کو حیاتِ اوَّلست | * | رنجِ جان و فتنهٔ این اَحْوَلست |
| ۸۲۵ | N | روشنیی کاو حیات اول است | * | رنج جان و فتنهی این احول است |
| ۸۲۶ | Q | احولیها اندک اندک کم شود | * | چون ز هفصد بگذرد او یَم شود |
| ۸۲۶ | N | احولیها اندک اندک کم شود | * | چون ز هفصد بگذرد او یم شود |
| ۸۲۷ | Q | آتشی که اصلاحِ آهن یا زَرَست | * | کَیْ صلاح آبی و سیبِ تَرَست |
| ۸۲۷ | N | آتشی کاصلاح آهن یا زر است | * | کی صلاح آبی و سیب تر است |
| ۸۲۸ | Q | سیب و آبی خامیی دارد خفیف | * | نی چو آهن تابشی خواهد لطیف |
| ۸۲۸ | N | سیب و آبی خامیی دارد خفیف | * | نه چو آهن تابشی خواهد لطیف |
| ۸۲۹ | Q | لیک آهن را لطیف آن شُعلههاست | * | کو جَذُوبِ تابشِ آن اژدهاست |
| ۸۲۹ | N | لیک آهن را لطیف آن شعلههاست | * | کاو جذوب تابش آن اژدهاست |
| ۸۳۰ | Q | هست آن آهن فقیرِ سختکَش | * | زیرِ پُتْک و آتش است او سُرخ و خَوش |
| ۸۳۰ | N | هست آن آهن فقیر سخت کش | * | زیر پتک و آتش است او سرخ و خوش |
| ۸۳۱ | Q | حاجبِ آتش بود بیواسطه | * | در دل آتش رود بیرابطه |
| ۸۳۱ | N | حاجب آتش بود بیواسطه | * | در دل آتش رود بیرابطه |
| ۸۳۲ | Q | بیحجاب آب و فرزندانِ آب | * | پُختگی ز آتش نیابند و خطاب |
| ۸۳۲ | N | بیحجاب آب و فرزندان آب | * | پختگی ز آتش نیابند و خطاب |
| ۸۳۳ | Q | واسطه دیگی بود یا تابهای | * | همچو پا را در رَوِش پاتابهای |
| ۸۳۳ | N | واسطه دیگی بود یا تابهای | * | همچو پا را در روش پا تابهای |
| ۸۳۴ | Q | یا مکانی در میان تا آن هوا | * | میشود سوزان و میآرد بما |
| ۸۳۴ | N | یا مکانی در میان تا آن هوا | * | میشود سوزان و میآرد بما |
| ۸۳۵ | Q | پس فقیر آنست کو بیواسطه ست | * | شعلهها را با وجودش رابطه ست |
| ۸۳۵ | N | پس فقیر آن است کاو بیواسطه ست | * | شعلهها را با وجودش رابطه ست |
| ۸۳۶ | Q | پس دلِ عالَم وَیَست ایرا که تن | * | میرسد از واسطهٔ این دل بفَن |
| ۸۳۶ | N | پس دل عالم وی است ایرا که تن | * | میرسد از واسطهی این دل به فن |
| ۸۳۷ | Q | دل نباشد تن چه داند گفتوگو | * | دل نجوید تن چه داند جُستوجو |
| ۸۳۷ | N | دل نباشد، تن چه داند گفتوگو | * | دل نجوید، تن چه داند جستجو |
| ۸۳۸ | Q | پس نظرگاهِ شُعاع آن آهنست | * | پس نظرگاهِ خدا دل نه تنست |
| ۸۳۸ | N | پس نظرگاه شعاع آن آهن است | * | پس نظرگاه خدا دل نی تن است |
| ۸۳۹ | Q | （ベイトなし） | * | |
| ۸۳۹ | N | باز این دلهای جزوی چون تن است | * | با دل صاحب دلی کاو معدن است |
| ۸۴۰ | Q | بس مثال و شرح خواهد این کلام | * | لیک ترسم تا نلغزد وَهمِ عام |
| ۸۴۰ | N | بس مثال و شرح خواهد این کلام | * | لیک ترسم تا نلغزد وهم عام |
| ۸۴۱ | Q | تا نگردد نیکویی ما بَدی | * | اینک گفتم هم نبُد جز بیخودی |
| ۸۴۱ | N | تا نگردد نیکویی ما بدی | * | اینکه گفتم هم نبد جز بیخودی |
| ۸۴۲ | Q | پایِ کژ را کفشِ کژ بهتر بود | * | مر گدا را دَسْتگه بر دَر بود |
| ۸۴۲ | N | پای کج را کفش کج بهتر بود | * | مر گدا را دستگه بر در بود |