block:3221
| ۴۵۶۱ | Q | دزد قهرِ خواجه کرد و زر کشید | * | او بدان مشغولْ خود والی رسید |
| ۴۵۶۱ | N | دزد قهر خواجه کرد و زر کشید | * | او بدان مشغول خود والی رسید |
| ۴۵۶۲ | Q | گر ز خواجه آن زمان بگْریختی | * | کی بَرُو والی حَشَر انگیختی |
| ۴۵۶۲ | N | گر ز خواجه آن زمان بگریختی | * | کی بر او والی حشر انگیختی |
| ۴۵۶۳ | Q | قاهری دزد مقهوریش بود | * | زانکه قهرِ او سَرِ او را رُبود |
| ۴۵۶۳ | N | قاهری دزد مقهوریش بود | * | ز انکه قهر او سر او را ربود |
| ۴۵۶۴ | Q | غالبی بر خواجه دامِ او شود | * | تا رسد والی و بستاند قَوَد |
| ۴۵۶۴ | N | غالبی بر خواجه دام او شود | * | تا رسد والی و بستاند قود |
| ۴۵۶۵ | Q | ای که تو بر خلق چیره گشته‌ای | * | در نَبَرْد و غالبی آغشته‌ای |
| ۴۵۶۵ | N | ای که تو بر خلق چیره گشته‌ای | * | در نبرد و غالبی آغشته‌ای |
| ۴۵۶۶ | Q | آن بقاصد مُنهزم کردستشان | * | تا ترا در حلقه می‌آرد کَشان |
| ۴۵۶۶ | N | آن به قاصد منهزم کردستشان | * | تا ترا در حلقه می‌آرد کشان |
| ۴۵۶۷ | Q | هین عنان در کَش پیِ این مُنهَزم | * | در مران تا تو نگردی مُنْخَزِم |
| ۴۵۶۷ | N | هین عنان در کش پی این منهزم | * | در مران تا تو نگردی منخزم |
| ۴۵۶۸ | Q | چون کشانیدت بدین شیوه بدام | * | حَمْله بینی بعد از آن اندر زِحام |
| ۴۵۶۸ | N | چون کشانیدت بدین شیوه به دام | * | حمله بینی بعد از آن اندر زحام |
| ۴۵۶۹ | Q | عقل ازین غالب شدن کَی گشت شاد | * | چون درین غالب شدن دید او فساد |
| ۴۵۶۹ | N | عقل از این غالب شدن کی گشت شاد | * | چون در این غالب شدن دید او فساد |
| ۴۵۷۰ | Q | تیز چشم آمد خِرَد بینای پیش | * | که خدایش سُرمه کرد از کُحْلِ خویش |
| ۴۵۷۰ | N | تیز چشم آمد خرد بینای پیش | * | که خدایش سرمه کرد از کحل خویش |
| ۴۵۷۱ | Q | گفت پیغامبر که هستند از فُنون | * | اهلِ جَنَّت در خصومتها زبون |
| ۴۵۷۱ | N | گفت پیغمبر که هستند از فنون | * | اهل جنت در خصومتها زبون |
| ۴۵۷۲ | Q | از کمالِ حزم و سُوء ٱلظَّنِ خویش | * | نه ز نَقْص و بَدْدلی و ضعفِ کیش |
| ۴۵۷۲ | N | از کمال حزم و سوء الظن خویش | * | نه ز نقص و بد دلی و ضعف کیش |
| ۴۵۷۳ | Q | در فِرِه دادن شنیده در کُمون | * | حکمت‌ِ لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ |
| ۴۵۷۳ | N | در فره‌دادن شنیده در کمون | * | حکمت لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ |
| ۴۵۷۴ | Q | دست‌کوتاهی ز کُفّارِ لعین | * | فرض شد بهرِ خلاصِ مُؤمنین |
| ۴۵۷۴ | N | دست‌کوتاهی ز کفار لعین | * | فرض شد بهر خلاص مومنین |
| ۴۵۷۵ | Q | قصّه‌ٔ عهدِ حُدَیْبیّه بخوان | * | کَفَّ أَیْدِیکُمْ تمامت ز آن بدان |
| ۴۵۷۵ | N | قصه‌ی عهد حدیبیه بخوان | * | کف أیدیکم تمامت ز آن بدان |
| ۴۵۷۶ | Q | نیز اندر غالبی هم خویش را | * | دید او مغلوبِ دامِ کبریا |
| ۴۵۷۶ | N | نیز اندر غالبی هم خویش را | * | دید او مغلوب دام کبریا |
| ۴۵۷۷ | Q | ز آن نمی‌خندم من از زنجیرتان | * | که بکردم ناگهان شبگیرتان |
| ۴۵۷۷ | N | ز آن نمی‌خندم من از زنجیرتان | * | که بکردم ناگهان شبگیرتان |
| ۴۵۷۸ | Q | ز آن همی‌خندم که با زنجیر و غُل | * | هی کَشَمتان سوی سَرْوستان و گُل |
| ۴۵۷۸ | N | ز آن همی‌خندم که با زنجیر و غل | * | هی کشمتان سوی سروستان و گل |
| ۴۵۷۹ | Q | ای عجب کز آتشِ بی‌زینهار | * | بسته می‌آریمتان تا سبزه‌زار |
| ۴۵۷۹ | N | ای عجب کز آتش بی‌زینهار | * | بسته می‌آریمتان تا سبزه‌زار |
| ۴۵۸۰ | Q | از سوی دوزخ بزنجیرِ گران | * | می‌کَشَمتان تا بهشتِ جاودان |
| ۴۵۸۰ | N | از سوی دوزخ به زنجیر گران | * | می‌کشمتان تا بهشت جاودان |
| ۴۵۸۱ | Q | هر مقلِّد را درین ره نیک و بد | * | همچنان بسته بحضرت می‌کَشَد |
| ۴۵۸۱ | N | هر مقلد را در این هر نیک و بد | * | همچنان بسته به حضرت می‌کشد |
| ۴۵۸۲ | Q | جمله در زنجیرِ بیم و ابتلا | * | می‌روند این ره بغیرِ اَوَلیا |
| ۴۵۸۲ | N | جمله در زنجیر بیم و ابتلا | * | می‌روند این ره بغیر اولیا |
| ۴۵۸۳ | Q | می‌کَشَند این راه را پیکاروار | * | جز کسانی واقف از اسرارِ کار |
| ۴۵۸۳ | N | می‌کشند این راه را پیکاروار | * | جز کسانی واقف از اسرار کار |
| ۴۵۸۴ | Q | جهد کن تا نورِ تو رُخْشان شود | * | تا سلوک و خدمتت آسان شود |
| ۴۵۸۴ | N | جهد کن تا نور تو رخشان شود | * | تا سلوک و خدمتت آسان شود |
| ۴۵۸۵ | Q | کودکان را می‌بَری مَکْتَب بزور | * | زانک هستند از فواید چشم‌کور |
| ۴۵۸۵ | N | کودکان را می‌بری مکتب به زور | * | ز انکه هستند از فواید چشم کور |
| ۴۵۸۶ | Q | چون شود واقف بمکتب می‌دود | * | جانش از رفتن شِگفته می‌شود |
| ۴۵۸۶ | N | چون شود واقف به مکتب می‌دود | * | جانش از رفتن شکفته می‌شود |
| ۴۵۸۷ | Q | می‌رود کودک بمکتب پیچ پیچ | * | چون ندید از مُزدِ کارِ خویش هیچ |
| ۴۵۸۷ | N | می‌رود کودک به مکتب پیچ پیچ | * | چون ندید از مزد کار خویش هیچ |
| ۴۵۸۸ | Q | چون کند در کیسه دانگی دست‌مُزد | * | آنگهان بی‌خواب گردد شب چو دُزد |
| ۴۵۸۸ | N | چون کند در کیسه دانگی دست‌مزد | * | آن گهان بی‌خواب گردد شب چو دزد |
| ۴۵۸۹ | Q | جهد کن تا مزدِ طاعت در رسد | * | بر مُطیعان آنگهت آید حسد |
| ۴۵۸۹ | N | جهد کن تا مزد طاعت در رسد | * | بر مطیعان آن گهت آید حسد |
| ۴۵۹۰ | Q | اِئتِیَا کَرْهاً مقِّلد گشته را | * | اِئتِیَا طَوْعاً صفا بسْرِشته را |
| ۴۵۹۰ | N | ائتیا کرها مقلد گشته را | * | ائتیا طوعا صفا بسرشته را |
| ۴۵۹۱ | Q | این مُحِبِّ حق ز بَهْرِ علَّتی | * | و آن دگر را بی‌غرض خود خُلَّتی |
| ۴۵۹۱ | N | این محب حق ز بهر علتی | * | و آن دگر را بی‌غرض خود خلتی |
| ۴۵۹۲ | Q | این مُحِبِّ دایه لیک از بهرِ شیر | * | و آن دگر دل داده بهرِ این ستیر |
| ۴۵۹۲ | N | این محب دایه لیک از بهر شیر | * | و آن دگر دل داده بهر این ستیر |
| ۴۵۹۳ | Q | طفل را از حُسنِ او آگاه نه | * | غیرِ شیر او را ازو دلخواه نه |
| ۴۵۹۳ | N | طفل را از حسن او آگاه نه | * | غیر شیر او را از او دل خواه نه |
| ۴۵۹۴ | Q | و آن دگر خود عاشقِ دایه بود | * | بی‌غرض در عشق یک‌رایه بود |
| ۴۵۹۴ | N | و آن دگر خود عاشق دایه بود | * | بی‌غرض در عشق یک رایه بود |
| ۴۵۹۵ | Q | پس مُحِبِّ حق باومید و بتَرْس | * | دفترِ تقلید می‌خواند بَدْرس |
| ۴۵۹۵ | N | پس محب حق به اومید و به ترس | * | دفتر تقلید می‌خواند به درس |
| ۴۵۹۶ | Q | و آن محبِّ حق ز بهرِ حق کجاست | * | که ز اَغْراض و ز علّتها جُداست |
| ۴۵۹۶ | N | و آن محب حق ز بهر حق کجاست | * | که ز اغراض و ز علتها جداست |
| ۴۵۹۷ | Q | گر چنین و گر چنان چون طالبَست | * | جذبِ حقّ او را سوی حق جاذبست |
| ۴۵۹۷ | N | گر چنین و گر چنان چون طالب است | * | جذب حق او را سوی حق جاذب است |
| ۴۵۹۸ | Q | گر مُحبِّ حق بود لِغَیْرِهِ | * | کَیْ یَنالَ دایماً مِن خَیْرِهِ |
| ۴۵۹۸ | N | گر محب حق بود لغیره | * | کی ینال دایما من خیره |
| ۴۵۹۹ | Q | یا مُحِبِّ حق بود لِعَیْنِهِ | * | لا سِواهُ خائفاً من بَیْنِهِ |
| ۴۵۹۹ | N | یا محب حق بود لعینه | * | لا سواه خائفا من بینه |
| ۴۶۰۰ | Q | هر دو را این جُست و جوها ز آن سَریست | * | این گرفتاری دل ز آن دِلْبَریست |
| ۴۶۰۰ | N | هر دو را این جستجوها ز آن سری است | * | این گرفتاری دل ز آن دلبری است |